張天錫世雄涼州，以力弱詣京師，雖遠方殊類，亦邊人之桀也。聞皇京多才，欽羨彌至。猶在渚住，司馬著作往詣之。言容鄙陋，無可觀聽。天錫心甚悔來，以遐外可以自固。王彌有俊才美譽，當時聞而造焉。既至，天錫見其風神清令，言話如流，陳說古今，無不貫悉。又諳人物氏族，中來皆有證據。天錫訝服。

时间停止器

　　王夷甫容貌整麗，妙於談玄，下捉白玉柄麈尾，與手都無分別。

仙宫

　　子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺弗失之矣。”

混在三国当军阀

　　子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”

重生之风流仕途

　　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也，故曰：教学相长也。《兑命》曰：“斅学半。”其此之谓乎！

庆余年

　　大夫祭器不假。祭器未成，不造燕器。